|
|
|
|
Overview thangkas (6/13)
Mandala of Avalokiteshvara
(Tib: Chenrezig) The Bodhisattva of Compassion
The Tibetan word for mandala, dkyil-khor, literally means 'that which encircles a centre.' A mandala is the celestial residence of a meditation deity. The structure of the palace models that of ancient Indian palaces.
Each aspect of the constructed mandala has deep meaning. The doorways on all four directions represent the Four Immeasurable Thoughts: love, compassion, joy and equanimity. The lotus flower in the centre of the mandala represents the Lotus Family, one of the five Buddha families. The 1000-armige Avalokiteshvara is represented in the centre of the mandala by the seed syllable Hri. This syllable is the sound emanation of Avalokiteshvara.
To protect the mandala from negative energies and conditions, a vajra fence and a fire wall surround it. |
 |
 |
Mandala van Avalokiteshvara
(Tib: Chenrezig) De Bodhisattva van Mededogen
Het Tibetaanse woord voor mandala, dkyil-khor, betekent letterlijk 'dat wat een centrum omringt.' Een mandala is de hemelse residentie of paleis van een boeddha.
Elk aspect van de mandala heeft een diepe betekenis. De deuropeningen in alle vier richtingen vertegenwoordigen de Vier Onmetelijke Kwaliteiten: liefde, mededogen, vreugde en gelijkmoedigheid.
De lotusbloem in het midden staat voor de Lotus Familie, één van de vijf Boeddha-families.
De 1000-armige Avalokiteshvara is vertegenwoordigd in het centrum van de mandala door de zaadlettergreep Hri. Om de mandala te beschermen tegen negatieve energiën en condities wordt deze omringt door een 'vajra omheining' en een 'muur van vuur'.
|
|
